Заложники хорошего дня
По утрам к ней заходил врач – серьезный пожилой мужчина, который очень медленно ходил и говорил. Он употреблял много медицинских терминов, из‑за чего Вивьен иногда было трудно его понять. Медсестер было несколько. Некоторые были добрые и участливые, с ними она ладила. Другие были грубые и вечно недовольные – этих она побаивалась.
В просторном больничном холле было многолюдно. Загипсованные и забинтованные люди прогуливались по коридорам или сидели на кушетках. Некоторые разговаривали друг с другом, некоторых пришли навестить их родственники. Кто‑то вздыхал и охал, кто‑то жаловался на боли или злился на персонал. Среди всеобщего движения и шума, ей стало не по себе. Окруженная людьми, она почувствовала себя еще более одиноко, чем в палате.
Осмотревшись, Вивьен почему‑то обратила внимание на девушку с лейкопластырем на лбу и ссадиной на скуле. Ее светлые волосы были заплетены в две короткие тугие косички, торчащие в разные стороны. У нее была проколота бровь, а кисть украшала татуировка шипастой розы. В руках она держала какой‑то предмет, размером с книгу и со скучающим видом водила по нему пальцем. Этот предмет заинтересовал ее, да и девушка показалась ей интересной. К тому же, скорей всего они были ровесниками, так что Вивьен решилась поговорить с ней.
– Привет! – поздоровалась она.
– Хай! – отозвалась девушка, не отрываясь от своего занятия. Она немного подвинулась, что бы Вивьен смогла присесть рядом с ней на диванчик.
– Что это у тебя?
– «Samsung Galaxy J Max».
– Что?
– В смысле?
– Что у тебя в руках?
– Как, что? Планшет, – удивилась девушка, впервые обратив на нее внимание, – Ты, что, с Луны свалилась?
– Может быть, – грустно усмехнулась Вивьен, – У меня амнезия, я вообще ничего не помню.
– Не повезло тебе. Здорово же ты башкой шарахнулась.
– Да.
– Я тоже голову лечу, недавно в аварию попала. Правда у меня просто небольшое сотрясение…Да, тяжело тебе будет, – с сочувствием произнесла блондинка.
Повисло неловкое молчание.
– А для чего он, планшет? – спросила Вивьен.
– Для всего. Можно фильмы смотреть, музыку слушать, играть, общаться с людьми, в Интернете сидеть.
– Где?
– Ну, Интернет…Типа библиотеки, там вся инфа есть, какая хочешь.
– Правда? А там есть что‑нибудь о Литл Вейли. Это городок неподалеку, меня нашли там. Может я вспомню что‑то, если узнаю о нем побольше.
– Литл Вейли прикольное местечко. Я с друзьями иногда езжу туда, там можно здорово погонять.
Она забила название города в поисковой строчке и открыла первую попавшуюся статью.
« Литл Вейли, штат Южная Дакота, – прочла она вслух, – Был построен в 1890 году на месте уничтоженной деревни индейцев сиу. Градообразующим предприятием стал завод по производству этилового спирта, однако в 1930 году, в связи с экономическим кризисом, названным в истории «великой депрессией», завод был закрыт. Тысячи людей остались без работы и были вынуждены покинуть город. В 1948 году, завод вновь был открыт, но в 1959 году из‑за неисправной проводки произошел ужасный пожар и завод сгорел.
По последней переписи, прошедшей в 1963 году, численность населения Литл Вейли составила 3 738 человек.
В настоящее время Литл Вейли является городом‑призраком. 27 июня 1964 года все жители Литл Вейли таинственным образом исчезли. Существуют несколько гипотез относительно этого случая:
Похищение инопланетными формами жизни.
Эта гипотеза является наиболее обсуждаемой и изучаемой. Случаи похищения людей существами внеземного происхождения регулярно описываются различными источниками информации – как весьма спорными, так и заслуживающими доверия. Сообщения о подобных случаях больше всего распространены в США, однако они поступают также и из других стран (Великобритания, Франция, Бельгия, Россия, Китай, Индия). Впервые о похищении людей инопланетянами заговорили в 60‑е годы прошлого века. Наиболее известными случаями считаются похищение Антонио Виллас‑Боаса (1957г.) и супругов Хилл (1961г.).
Выдающимся уфологом профессором Биллом Шилиганом была выдвинута гипотеза о похищении жителей Литл Вейли инопланетными формами жизни. Однако, другой выдающийся ученый – Ян Навинский не согласился с ним, сославшись на то, что похищение инопланетными формами жизни всегда имело единичный, но никак не массовый характер. Да, известны случаи, когда об одновременном похищении заявляли двое и более людей (так называемые «групповые похищения»), однако нередко показания этих людей сильно разнились, что свидетельствует об обмане и фальсификации. Между сторонниками той и иной точки зрения возникли споры, которые не прекращаются и по сей день.
Проклятье индейцев сиу.
Известный историк Ричард Хоксли, изучающий колонизацию Америки, наткнулся на дневник одного солдата, участвовавшего в захвате деревни на месте нынешнего Литл Вейли. В этом дневнике говорилось: « Мы напали на них, когда они не были к этому готовы, и за один день уничтожили всех жителей деревни. Умирающий шаман повторял одну и ту же фразу перед смертью. Как потом оказалось, в переводе на английский это означало: «Духи заберут всех, кто посмеет жить здесь». На следующий день деревня была сожжена, а священный тотем Тсооны[1] был варварски разрушен одним из первых поселенцев.
О том, что над городом висит проклятье индейцев, говорит тот факт, что во время строительства города наблюдалось огромное количество несчастных случаев, в том числе и со смертельным исходом. В конце 50‑х в городе так же возросло количество несчастных случаев и продолжалось это вплоть до исчезновения жителей.
«Кротовая нора».
Существует теория, согласно которой, все жители городка попали в некий «туннель» в пространстве, называемый в науке «кротовая нора» или «кротовина», и в данный момент могут находиться в другом времени или пространстве, не исключающем один из параллельных миров или другую планету, возможно даже вне нашей солнечной системы.
Массовый психоз.
[1] Индейцы верили, что существуют добрые духи – силы, которые помогают людям и злые – которые людям вредят. Одним из самых почитаемых духов у них была Тсоона, то есть Птица грома. По преданиям индейцев Тсоона вечно сражается с Сисиютлем, двухголовым змеем, который, одним взглядом может обратить в камень. Ее боялись и старались всячески задобрить, что бы бури и грозы, образовывающиеся в результате этой борьбы, не уничтожили людей и поселения. С другой стороны, именно она научила индейцев строить дома и возводить тотемные столбы.
