Исповедь Призрака. Премия им. Ф. М. Достоевского. Игра в Иную Реальность
– Что бы они без нас делали? Мы из Австрии. Приезжаем с мужем с 1966 года. Сначала здесь, в бухте, не было домов, лишь в Урануполи. Но мы нашли этот пляж. Волшебное место, правда? Когда на скале над бухтой построили несколько домов, мы стали жить в бело‑синем. А теперь приезжаем с сыном, его женой и дочкой. Надо же кому‑то о них заботиться? А ты на Афоне какими судьбами?
– Я – из Москвы. Живу в доме Николетты. В отпуске.
– Ааа! В отпуске!.. Если вдруг потребуется помощь, обращайся! – загадочно подмигнув, произнесла старушка и исчезла.
***
– Алиса! Ну расскажите же про Спиридона! – окликнула меня Лия.
– Передала ему тапочки, нашла его кольцо, но странное дело: он на меня… смотрел. Глазами. И мне не показалось это странным вчера. А сейчас думаю: но ведь у мощей не бывает глаз?
– Давайте посмотрим в Интернете, как он выглядит! Кстати, когда Гоголь оказался на Корфу во время крестного хода, Спиридон поднялся в раке и на него грозно посмотрел.
– Вот это да! – ошеломлённо произнесла я, разглядывая фотографии. – До сих пор на внутреннем экране – поток света из его глазниц! На ночь я оставила икону Спиридона у подушки. Утром масло у меня со лба стекало в глаза и пахло, как в церкви, хотя вчера миропомазания не было.
– Отличный знак! А к нам приходил монах‑иконописец с Афона, сказал, что икона, которую Вы забрали, однажды замироточит. Привёз нам Евангелистов, по одному.
Мы прошли вдоль стен и остановились у Апостола Иоанна Богослова.
– Жаль, что остров Патмос отсюда далеко, в 70 километрах от Турции, – вздохнула Лия. – Там нет растительности, по‑гречески «Патмос» – «скала». На вершине острова – монастырь Иоанна Богослова, но пещера, где дано пророчество об Апокалипсисе, – вне монастыря. Диктовали два дня, потом ещё десять, Иоанн озвучивал, а его помощник записывал. На иконе у Святого палец приложен к губам – знак молчания, печати: ангел попросил умолчать о многом. Обычно Иоанна изображают с орлом – символом полёта мысли и проникновения в Иной Мир. Вместе с братом Иаковом, он дружил с Петром и стал возлюбленным учеником Христа. Лишь Пётр, Иаков и Иоанн видели моление о Чаше в Гефсиманском саду.
– В Евангелии от Марка Христос называл его «Сыном грома»?
– Однажды они с братом попросили, чтобы огонь снизошёл с Неба на самарянское поселение. В Пещере Откровения Иоанн сначала услышал гром. Кстати, Иоанн очень боялся плавать по морю, но его всегда спасали во время штормов. По просьбе Христа он заботился о Богоматери, и на Афон они приплыли вместе. На Успение Богородицы Иоанн присутствовал с цветком из Рая, полученным от Неё накануне, затем направился проповедовать в Эфес, далее его приговорили к смертной казни в Риме, но ни чаша с ядом, ни кипящее масло в котле не подействовали. Тогда Иоанна сослали на Патмос, где он изгонял бесов и исцелял язычников, обращая в Христианство, а умер в Эфесе в преклонном возрасте, когда вернулся из ссылки, незадолго до смерти написав Евангелие последним из Евангелистов, заполняя оставленные ими пробелы.
– Интересно, Лия, что Иоанн – единственный из Евангелистов, кто умер своей смертью. Попросил вырыть могилу, лёг в неё, а когда его стали засыпать землёй, уже был мёртв. Потом в могиле нашли только сандалии – возможно, как и Спиридон, до сих пор ходит по миру в теле и помогает нам.
– Да, не Лука, повешенный на дереве в Фивах. Лука был художником, он писал Богородицу с Её разрешения первым и при Её жизни. С тех пор он считается покровителем художников. Все его иконы двусторонние, но ещё по ликам можно определить: один художник писал или разные. Я люблю чудотворную икону Луки в деревне Неа Рода, Вы же видели «Скупиотиссу»? Икона чудом уцелела в Турции и чудом не попала в афонские монастыри. Лука дружил с апостолом Павлом, написал Павла с Петром, а сам на иконах изображается с тельцом. Основная тема Евангелия от Луки – жертва Христа ради человечества, а телец – жертвенное животное.
– А Евангелист Матфей, как бывший сборщик податей, покровительствует налоговым службам и бухгалтерам?
– Да, и у нас так говорят! Он изображается человеком, которому диктует Евангелие ангел. Про его жизнь мало что известно, несколько стран заявляют о наличии его мощей, но считается, что мощи Матфея хранятся в итальянском Салерно. В Италии же, в Падуе, находятся мощи Луки. А Святой Марк, крылатый лев, покровитель Венеции, – в Венеции.
– Да, я много раз была в Венеции, – вспоминания мгновенно нахлынули волной, и я мысленно перенеслась на площадь Сан‑Марко, но Лия вернула меня на Афон:
– Мне ближе Иоанн Богослов. Он ступал на Афонскую землю. Знаете, что мне запомнилось из Евангелия от Луки? Однажды им встретился незнакомый человек, который от лица Христа изгонял бесов. Апостолы запретили ему это делать, а Иоанн сомневался, правильно ли запрещать. И Христос сказал Иоанну: «Не запрещайте, потому что кто не против вас, тот за вас».
– Интересная фраза, – согласилась я и перевела взгляд в окно, у которого… стоял тот самый Монах, рассматривая иконы в лавочке Яниса, и мне стало страшно.
***
Неа Рода, Афон, Греция
Пешком до Неа Роды не добраться, но поездка на автобусе от Урануполи стоит всего 1,8 тугрика. Неа Рода – деревня, расположенная недалеко от Урануполи, сразу за портом Трипити – предыдущей границы с Афоном, в самом узком месте полуострова, где при желании можно купаться в море с обеих сторон.
По дороге слева появляется роскошный Eagle’s Palace, где останавливаются шейхи, а чуть позже, справа, – пятизвёздочный Alexandros Palace, где я когда‑то отдыхала с сыном, отсюда через поля по сельской тропинке мы добирались до Неа Рода. Тогда я не знала, что в деревне хранится уникальная чудотворная икона.
Однажды я жила на Афоне зимой – период безвременья: льют дожди, лавочки закрыты, кафешки исчезают, будто бы их не было вовсе, людей на улицах нет – изредка встречаются кошки. Урануполи – это деревня кошек, а Неа Рода – деревня собак. Урануполи просыпается на Крещение, отмечаемое примерно в Афонское Рождество: деревня идёт на крестный ход до пристани, с которой после молебна в море бросают крест, за ним ныряют мальчишки – кто быстрее? Потом священник обходит каждый дом и кропит его святой водой.
