Криминальный трансфер. Часть 1

Автор: Андрей Владимирович Фаниев

Дата написания: 2023

Возрастное ограничение: 18+

Текст обновлен: 13.06.2023

Аннотация

Специалист по недвижимости Анна Резцова находит на берегу Кубани древний кулон, который перемещает её на сто лет назад, в Екатеринодар 1912 года. Оценив открывшиеся перспективы, она решает обогатиться, сколачивает банду и организовывает кражу из ювелирного магазина. Бандиты, заподозрив неладное, убивают девушку и её труп переносится в современный Краснодар.Оперуполномоченный уголовного розыска Евгений Коржавин, разглядывая вещдоки, случайно активирует кулон и, переносится в прошлое. Вместе с екатеринодарскими сыщиками он раскрывает когда‑то совершённое преступление.В книге использованы факты из истории Кубанской полиции, повествуется о быте Екатеринодара начала XX века, с сохранением настоящих названий магазинов, рынков и мест отдыха горожан – жителей «Маленького Парижа».

Андрей Фаниев

Криминальный трансфер. Часть 1

Часть первая

Аббат‑примас ордена святого Бенедикта[1] отец Алонсо всегда мёрз, и поэтому в кабинете для него разжигали камин даже летом.

– Позови брата Сильвена – не глядя, произнёс он, зная, что его приказание будет исполнено. Отец Алонсо подошёл к большому столу, заваленному бумажными свитками. В призрачном пламени одинокой свечи тускло поблескивала бутыль.

Налив в кубок тёмно‑красного монастырского вина, старик поднёс его к губам, но, помедлив, поставил на место.

– Подожду брата Сильвена, – решил он. Аббат‑примас был очень обеспокоен. Сегодня ночью глава ордена наконец принял решение и исполнителем должен был стать человек, которого он с нетерпением ждал.

Высокий худой монах в чёрной рясе, подвязанной верёвкой, вошёл и, поклонившись, остановился в полуметре от стола.

– Присядь, брат Сильвен, – аббат‑примас поднял руку, указывая на грубо сколоченный табурет. От взмаха широкого рукава пламя свечи колыхнулось, бросив тень на сухое горбоносое лицо вошедшего.

Отец Алонсо щедро наполнил кубок, – выпей! Хорошее вино способствует хорошему разговору.

– Я преисполнен внимания, отец Алонсо, – негромко произнёс монах, пригубив вино.

– Меня очень беспокоит ситуация на востоке страны. Лангобарды[2] идут, сметая всё на своём пути, и я опасаюсь, что они скоро будут у наших стен – он замолк, глядя на собеседника.

– Монте‑Кассино – хорошо укреплённая крепость. Неужели мы не сможем отогнать племя варваров. В амбарах и погребах достаточно провизии и длительная осада нам не страшна – ответил Сильвен, сделав ещё глоток.

– Мы не воины, – слегка повысил голос отец Алонсо, – наш девиз – «Молись и работай!». Сегодня я вижу свою главную задачу в сохранении истин нашего учения.

– Вы, как всегда, правы, отец Алонсо, и ваши поступки преисполнены мудрости, – учтиво ответил Сильвен, – что надлежит сделать вашему покорному слуге?

– Мы все слуги Божьи – улыбнулся аббат‑примас, – но я хотел бы услышать твоё мнение.

Сильвен немного помолчал, – моё мнение противоречит нашей вере, и мне необходимо получить ваше благословение. В библиотеке монастыря есть гримуар[3] «Ключ царя Соломона». Там содержится подробное описание, как изготовить амулеты, способные перемещать человека в пространстве. Монах, имеющий такой амулет, сможет смело нести людям нашу веру, устав и идеи святого Бенедикта. В случае опасности он сможет переместиться в другое место. Если вы распорядитесь, чтобы мне выдали…, – он замолк, опустив глаза.

– Иди к брату Руджеро и возьми, что тебе необходимо… – кивнул аббат и после небольшой паузы добавил, – разрешение является благословением.

Наутро Сильвен с поклоном положил на стол четыре амулета.

– Они изготавливаются по числу сторон света – пояснил он и помолчав, добавил, – я не смог изготовить эликсир «Негредо» из‑за отсутствия морозной соли и двемерского масла, поэтому амулет переносит не в пространстве, а во времени. Но тем, кто их получит, знать об этом не обязательно.

– Ты прав, брат Сильвен! Главное, что они избегнут опасности, а нести слово Божье можно во все века!

Сильвен поставил на стол четыре реторты с буквами, обозначающими стороны света, – если в одной из них тинктура изменит цвет, значит с хранителем амулета случилась беда.

Утром в кабинете отца Алонсо, смиренно склонив головы, стояли четыре монаха.

– Братья, над нашим орденом нависла угроза! Толпы варваров, сеющих смерть, скоро будут в Монте‑Кассино! Мы погибнем с именем Христа на устах! Я избрал вас, как наиболее достойных и свято соблюдающих Устав. Вы разойдётесь по четырём сторонам света и будете нести народу Божье слово и повсюду укреплять статут ордена. По моей просьбе брат Сильвен изготовил амулеты, которые защитят вас в пути.

Он обернулся к Сильвену, который выступил вперед: – Братья, если вам будет угрожать опасность, достаточно поднести амулет к пламени свечи или нагреть – он перенесёт вас в другое место! Всегда имейте трут и кресало. Пусть вера укрепит ваш дух и убережёт от искушений.

Когда наступили первые заморозки, в ворота замка постучал всадник, которого сразу же провели в кабинет.

– Отец Алонсо, – сняв шлем, гонец поклонился – через три дня лангобарды будут здесь!

– Спасибо, сын мой! Господь не оставит нас, а тем, кто слаб духом, я дам возможность уйти.

Гонец поклонился и, звеня шпорами, быстро вышел из кабинета. Отец Алонсо подошёл к камину, подкинуть дров. Случайно взглянув на полку, где стояли реторты, старик схватился за сердце и медленно осел на пол.

Тинктура в реторте с буквой «S» – обозначавшей юг, была чёрного цвета.

***

[1] Орден св. Бенеди́кта – старейший католический монашеский орден, основанный св. Бенедиктом Нурсийским около 530 года в монастыре Монте‑Кассино. В 580 году был разрушен. Монахи при поддержке Папы Григория I Великого разошлись по разным странам, способствуя распространению устава и идей св. Бенедикта.

[2] Лангобарды – (или ломбарды – «длиннобородые») – древнегерманское племя. От них происходит современное название североитальянской области Ломбардия.

[3] Гримуар – книга магических процедур и заклинаний. «Ключ царя Соломона» – один из самых первых и знаменитых западноевропейских учебников магии.