Племя Тула. Утерянное равновесие

– Вы потеряли сознание, и нам пришлось взять вас с собой, – вступил в разговор Ануман. – Это наш дом. Мы племя Тула.

– Тула? – удивлённо проговорила Сарпана. – Племя??

– Да, нас называют племенем, но мы, скорее, общество благодетелей, если можно так выразиться, – попытался пояснить Амир.

– Правда?.. – вновь сделала удивлённое лицо она. – Никогда о таком не слышала.

– А кто вы? – настороженно спросила Дрисана, протягивая гостье стакан воды.

– Меня зовут Сарпана, мы с мужем… – Женщина запнулась и начала плакать. – Ах, где же сейчас мой муж?..

– Мы найдём вашего мужа! Мы же обещали, – сказал Ануман. – Вот только бы понять, куда могли направиться эти бандиты с вашим мужем на борту?..

– Может, вы слышали, о чём они говорили? – спросил Кумар, опередив брата.

– Эм… – Сарпана нахмурилась, как будто пыталась что‑то вспомнить. – Я не знаю… Я так переживаю, что мысли все запутались…

– Оставьте расспросы на потом! – раздался позади голос Иши. – Нашей гостье наверняка нужно отдохнуть после такого потрясения и подкрепиться.

– Разумеется, разумеется! – согласилась Имани. – Сейчас я что‑нибудь ей приготовлю.

– Вот и славненько, – поддержала Иша. – Проводите нашу гостью к дому Тары. Сегодня ночью предки подскажут нам решение, и завтра мы будем думать, что делать. Сейчас уже поздно, скоро начнёт темнеть.

Имани вызвалась провести Сарпану, и они отправились к указанному домику.

– Ну, надо же! – восторженно воскликнула Сарпана, оглядывая необычные домишки, причудливо воспаряющие над водой. – А что это за фокус такой?

– Это не фокус, – ухмыльнулась Имани. – Это чистая наука! Просто чуть более развитая, чем та, к которой ты привыкла.

– Да‑а‑а…

– Вот здесь живёт Тара, она приютит тебя до завтра. – Имани указала рукой на домик, к которому они подошли.

– А… хорошо, – неуверенно проговорила Сарпана. – А кто была та женщина?

– Какая женщина? – переспросила Имани.

– Ну, та, которая распорядилась отвести меня сюда.

– Это мать нашего племени, – прямо ответила женщина.

– У вас, что, у всех одна мать? – удивлённо спросила Сарпана.

– Нет, конечно! – посмеялась Имани. – Иша зовётся матерью племени в духовном смысле. Она не генетическая мать.

– А‑а‑а… – протянула Сарпана.

– Я пойду приготовлю тебе что‑нибудь поужинать. А ты располагайся, – закончила Имани и оставила гостью на пороге.

– Проходи, не робей, – внезапно послышался из дома женский голос.

Сарпана прошла внутрь, осторожно ступая по деревянному полу.

На входе от калитки находилось просторное крыльцо со столиком и диваном. Внутри дома от входной двери тянулся маленький коридор, ведущий на кухню. А слева от неё были две двери, ведущие в спальню, одна из которых была приоткрыта.

– Ты идёшь? – снова раздался голос женщины из спальни.

Сарпана вошла в просторную и довольно светлую комнату, где из мебели была лишь односпальная кровать, швейный стол и комод.

– Я тут успела подкроить сарафан для тебя, – сказала женщина с огненно‑рыжими волосами, заплетёнными в косу. Она отдёрнула прозрачные шторы, пока швейная машинка самостоятельно строчила на столе возле окна.

– Нет, что вы, – попыталась Сарпана проявить благодарность, больше похожую на брезгливость. – это совсем не обязательно! Я могу и в своём остаться.

Тара обернулась и окинула взглядом смятую одежду гостьи.

– Ну, как хочешь, – сказала она и подошла к двери. – Идём, я покажу тебе твою комнату.

Женщина вышла из спальни и приоткрыла дверь соседней комнаты. Она была поменьше. Односпальная кровать парила в воздухе у большого окна с видом на центральную террасу.

– Если всё‑таки тебе что‑нибудь будет нужно, обращайся, – сказала Тара.

– Можно задать вопрос? – спросила Сарпана до того, как та удалилась.

– Конечно, задавай… – Тара встала в ожидающую позу.

– Почему вы называете одну из женщин матерью племени, если она вам не мать?

– Ха‑ха… – посмеялась полноватая женщина. – Мать племени – наша наставница и единственная связь с предками.

– Как это связь с предками? – в удивлении сморщила лоб Сарпана.

– Иша наследница особого дара, с которым родилась первая мать нашего сообщества. Она как посредник между нами и памятью предков.

– Ой, как интересно! – сказала Сарпана, присев на кровать с осторожностью, боясь, что та пошатнётся в воздухе, словно качели, но на её удивление кровать не двинулась. – А можно послушать вашу историю?

– Ну… если недолго, конечно… – неловко скукожилась Тара. – На самом деле я прошла обряд посвящения только пятнадцать лет назад, спустя год после того, как потеряла смысл жизни вместе со своим мужем и четырнадцатилетней дочерью. Я изучила историю с уст почтенной матери и книги истории племени.

– Ох… – Сарпана продемонстрировала сочувствие.

– Да… – Тара печально сдвинула стул, стоящий у комода, и приняла удобное положение на нём. – Всё началось много тысяч лет назад. Во времена древней Месопотамии…

– Месопотамии? – переспросила Сарпана. – К какому народу же вы относитесь?

– А… ну… – на долю секунды Тара сбилась с мысли. – На самом‑то деле, все мы – потомки разных народов, создавших своё общество, как доказательство того, что нет одного отдельного народа и отдельных предков, которых можно назвать избранными. Избранным человека делают состояние его ума и уровень осознанности. Каждый из нас является частью единой миссии независимо от цвета кожи, происхождения или веры… Происхождение может быть разным, но души наши связаны одной силой.

– А религия? Какая у вас религия? – с интересом наклонила голову Сарпана и потёрла кончик носа.