Майтрейя. Синтез проявленного и непроявленного

Автор: Elah

Дата написания: 2023

Возрастное ограничение: 12+

Текст обновлен: 03.08.2023

Аннотация

Нереальная реальность для тех, кто хочет обрести свою половинку и изменить свой мир.

Elah

Майтрейя. Синтез проявленного и непроявленного

Моему брату Булату, моей семье посвящается…

«Вдохну в скитальный дух

я власть дерзать и мочь…»

MARE INTERNUM, Максимилиан Волошин

Предисловие

Эта книга родилась под влиянием сказок Льюиса Кэрролла. Была идея написать историю для повзрослевшей Алисы, живущей в нашем, привычном и проявленном мире, дополнив его взаимодействием с непроявленным и рассказав то, что было известно об устройстве и взаимосвязях двух миров на период работы над книгой.

В первой сказке «Алиса в Стране чудес» Льюиса Кэрролла героиня спустилась вслед за кроликом в мир, где события повторялись по матричному кругу с некоторыми изменениями в деталях или выглядели бессмысленными действиями для того, чтобы занять время.

Во второй истории героиня попала в зазеркальную «перевернутую» реальность, где с помощью Черной королевы прошла путь пешки до финальной позиции. Ее чествовали как королеву, но она по‑прежнему осталась лишь игровой фигурой на плоскости. Окруженная другими персонажами игры, Алиса чувствовала себя одиноко.

Льюис Кэрролл заложил в своих сказках желание главной героини узнать суть происходящего, не стать только игровой фигурой, запомнив действия и повторяя их. А для этого надо иметь возможность подняться над плоскостью видимой реальности, увидев ее с ракурса Создателей и сформировав целостное мировоззрение, объединяющее взгляды изнутри и снаружи.

В книге «Майтрейя…» героиня, которую зовут Александра[1], получает возможность обрести целостное мировоззрение, живя в своем мире и общаясь с верхним непроявленным миром Создателей двумя путями. Первый – через зеркального двойника в своих снах, второй – в яви через скрытых наставников из непроявленного Верхнего мира, «спустившихся» в ее привычный проявленный мир.

Постепенно Александра узнает о том, как связаны оба мира, материи и духа. В это же время она проживает ряд событий, стремительно меняющих ее жизнь. Александра влюбляется, теряет любовь и, желая вернуть то, что потеряла, продолжает диалог с непроявленным, следуя получаемым подсказкам. Острые переживания выводят ее за границы правил и инстинктов самосохранения проявленного мира, а также привычного круга повседневной суеты.

Стремление к любви, помощь зеркального двойника и данных ей спутников помогают ускоренному обучению сознания героини до готовности познания общей системы мироздания, чтобы найти внутри нее путь к своей любви.

Местом действия книги является город Санкт‑Петербург (Россия). В финале Александра и ее спутники, Лукас (скрытый наставник из верхнего мира) и Георгий (прозвище Бигбен) принимают участие в ежегодном празднике для выпускников школ «Алые паруса». Они попадают на корабль с алыми парусами, символ праздника, отплывающий от пристани у Петропавловской крепости.

Находясь на паруснике, плывущем по Неве, и беседуя, герои приходят к идее организовать школу сценариев жизни «Майтрейя». А после этого, во время праздничного салюта Александра видит светящуюся сферу, спускающуюся с неба и летящую к ней. Героиня берет ее как дар из верхнего мира от кого‑то очень близкого. Шар расширяется и окутывает всю троицу.

[1] Имя Алиса происходит от старофранцузского имени Alais, краткой формы Adelais, которое, в свою очередь, является краткой формой германского имени Adalheid (Аделаида, от др.‑герм. adal (благородный, знатный) и heid (вид, род, образ)). Оно стало популярным во Франции и Англии в XII веке.

Александра: Женская форма имени Александр, происходящего от др.‑греч. ἀλέξω «защищать» и ἀνήρ (р.п. ἀνδρός) «мужчина». В этом ракурсе имя отображает носительницу «анимуса» – бессознательной памяти мужчин‑защитников в женском теле.

Из Википедии: «Юнг считал, что, хотя анима, как правило, проявляется как относительно единичная женская личность, анимус может состоять из сочетания нескольких мужских личностей: "таким образом, бессознательное символизирует тот факт, что анимус представляет собой коллективный, а не личный элемент"»

В видеоклипе на песню «When you believe» в исполнении казахского певца, музыканта и композитора, снятом на Phantacity Hunan TV в 2018, звучат слова «Many nights, we’ve prayed With no proof anyone could hear, and our heart is a hopeful song we barely understood…» («Многие ночи мы молились, не имея никаких доказательств, что кто‑то может услышать, и наше сердце – это песня надежды, которую мы едва понимали…»), представляющие память мужчин‑защитников, «солдатов любви» как песнь сердца

(см. также разделы «Наставники. Первые Старшие» статьи «Перерождение через историю Древнего Египта и не только», «Разговор с непроявленным» статьи «Кухня реальности. Отражение в материи, пределы и точки бифуркации» и посты «Алиса и Алиса‑Александра – дочь и внучка королевы Виктории и тРНК‑лебеди», «Алиса и плоскость матричной проекции, Александра и подъем за ее пределы» на моем некоммерческом сайте https://lichno‑st.ru проекта «Уровни реальности» (Levels of Reality, LofR)).

В предсердиях (ушках) сердца человека есть клетки – кардиомиоциты, которые помогают нам услышать эту песнь памяти о прошлом в настоящем и перенести ее в будущее (см. также пост «Ушки сердца (предсердия). Ascolta La Voce / Atrium (heart)» в разделе форума «Разные подсказки» этого же сайта.

См. о песни сердца статью «Перерождение через историю Древнего Египта» также на https://lichno‑st.ru.

В древнегреческой мифологии наследницей мужской памяти была Андромеда, дочь царя Эфиопии Кефея (Цефея) и его жены Кассиопеи, отданная в жертву морскому чудовищу для спасения страны. Персей освобождает Андромеду, убивая чудовище, и женится на ней. Звезда альфа созвездия Андромеда сначала была звездой дельта созвездия Пегас.

В настоящее время астеризм Большой квадрат Пегаса образован звездами альфа (Маркаб – «седло», бета (Шеат – «верхняя часть руки»), гамма (Алгениб – «крыло») созвездия Пегас и альфа (звезда Альферац, [сирра аль фарас] – «пуп коня», другие варианты названия [рас аль‑мара аль‑мусалсала] – «голова женщины в цепях», аль‑кафф аль‑хасиб – «рука правоверных») созвездия Андромеда. Миф об Андромеде и Персее считается предшественником легенд и сказок о принцессе и драконе.

Позже идея спасения в мифе переходит в религию как «Чудо Георгия о змие».